|
قصة طفل التراويح
أهمية خل التفاح الطبيعي
يتركب الخل من الماء وحامض الخليك ومواد صلبة وطيارة وعضوية تعطيه الطعم والرائحة .
الخل الكيميائي :- الكثير منا يسمع بخل التفاح ،ويقرأ بكتب السنة عن الخل وعن فوائده واستخدامه في التداوي ،ولكن هناك ثمة أمر يجب أن لا نغفله وهو أن ما نشاهده بالأسواق من أصناف الخل سواءاً منه ما يسمى بخل التفاح أو خل العنب ،فإنما هو مشتق من حامض الخليك الكيمائي وهو ليس كمثل الخل الوارد ذكره في السنة ،وخل التفاح الحمضي مهيج لغشاء المعدة ( جدار المعدة ) وله أضرار جانبية عديدة وقد يصيب مستخدميه بتقرح في الأمعاء والمعدة وفم المعدة خصوصا إن أستخدم غير ممزوج بقدر كاف من الماء الذي يذهب حدة تركيزه ، كما أن هذا الخل الحمضي الكيمائي لا يستخدم في التداوي من العلل كما هو الحال في الخل الذي ذكر في كتب السنة ،ويعرف عن خل التفاح أنه أفضل أنواع الخل سواءا من الناحية الغذائية أو العلاجية ، وإن كانت هناك أنواع أخرى كخل العنب لكن لا تعادل فوائده فوائد خل التفاح . والخل من الأدوية النبوية التي ذكرته السنة الشريفة..
أهمية خل التفاح :- إن خل التفاح له أهمية كبرى في جعل خلايا الجسم بحالة جيدة ,وفي تعزيز مقاومة الجسم للكثير من الأمراض التي تهدده .
وذلك أن تركيب هذا الخل غني بالعناصر التي يحتاج إليها الجسم لتأمين التوازن بين خلاياها , وفي طليعة هذه العناصر :- الفوسفور ,والحديد , والكلور ,والصوديوم , والكلسيوم , والمغنيز , والسلكيوم , والفلور .
الأمراض التي يعالجها خل التفاح :- الذبحة الصدرية Angines :-
تصنع غرغرة من 70 غراما من خل التفاح تخلط بكأس ماء فاتر وتجري الغرغرة بها عدة مرات ويشرب الباقي وتعاد العملية مرتين على الأقل في النهار وإذا كان الحلق حساساً فيوضع من الخل 53 غرام فقط في كأس الماء .
ولأجل الأطفال من السن خمس سنوات :- توضع 20 غرام من الخل في 100 غرام من الماء ..
الحروق :- لتجنب حدوث فقاعات الحروق وآثارها .. يدهن مكان الحرق بسرعة بخل التفاح , ويفعل ذلك أيضا للحروق الشمسية .
ولعلاج الحروق :- يتم طلاء موضع الحرق بالخل المركز مرتان ولمدة يوم واحد .
القيء :- يؤخذ منذ ظواهره الأولى مزيج من ملعقة صغيرة من خل التفاح وربع قدح من الماء الساخن ،وإذا استمر القيء وتفاقم يشرب صباحا ً وقبل النوم مزيج من ملعقة صغيرة من خل التفاح ونصف قدح من الماء ويؤكل بعده قطعة بسكويت .
لدغ الحشرات :- دلك الأجزاء المكشوفة من الجسم بغسول مركب من ثلاثة أرباع من خل التفاح وربع من خلاصة مغلي السعتر وتوضع على مكان اللدغ بسرعة تامة كمادة مبللة بخل التفاح وتبل عدة مرات بالخل لئلا يفقد مفعوله بالتبخر .
لعلاج وتطهير المسالك البولية :- يقول الدكتور ( س . ج ) في سرد فوائد خل التفاح الطبية فيقول إذا جمع إنسان بوله الليلي بعد أن يشرب مع كل وجبة طعام ملعقة صغيرة من الخل في كوب من الماء يجد هذا البول في الصباح اليوم التالي خالياً من كل ترسب رملي مما يدل على حدوث تغير كميائي في البول . وفي حالات التهاب حوض الكلى ووجود خلايا قيحية في البول يحدث عادة شرب ملعقتين صغيرتين من الخل في كوب من الماء تحسناً واضحاً في الحالة المرضية .
الأرق:- يشرب بعد حوالي ساعة ونصف من تناول الطعام مزيج من نصف ملعقة صغيرة من خل التفاح مع ملعقتين صغيرتين من العسل ونصف كوب ماء دافئ .
ولمكافحة الأرق :- تؤخذ ثلاث ملاعق صغيرة من خل التفاح مع فنجان عسل ويمزج الجميع ،وتؤخذ منه على هيئة جرعات بواسطة ملعقة صغيرة عند النوم وعند الإنتباه من النوم ، وتكرر العملية كل نصف ساعة حال بقي الأرق مستمراً .
السعال:- يؤخذ مزيج مكون من ملعقة صغيرة من خل التفاح مع ملعقتين من العسل ويضاف له الجلسرين بمقدار ملعقتين ويمزج جيداً ثم يؤخذ على ثلاث جرعات يومياً ،وإذا كان السعال شديداً يؤخذ ملعقة صغيرة كل ساعتين وفي حالة نوبات السعال يؤخذ مرة أو مرتين في الليل.
الدوالي :- يؤخذ قليلا من خل التفاح المركز وتدلك به الأوردة الممتدة بالساق،وذلك مرة صباحاً وأخرى مساءا ولمدة شهر ، عند ذلك سيلاحظ ضمور الأوردة المصابة ،كما ينصح أثناء العلاج أخذ ملعقة صغيرة من خل التفاح تمزج بكأس من الماء وذلك مرتين في اليوم ولمدة شهر .
لــعــلاج الــثـعـلـبة:- قم بطلي موضع الإصابة بخل التفاح المركز 6 مرات خلال اليوم ولمدة 15 يوما .
لعلاج الــتـهـاب الــمـفـاصـل :- يؤخذ ملعقة صغيرة من خل التفاح في كأس من الماء عند كل وجبة طعام ولمدة شهر .
لــعــلاج الــرطــوبــة وسيلان الدمع اللتان تصيبان العينين:- يؤخذ ملعقة صغيرة من خل التفاح في كأس من الماء عند كل وجبة طعام
ولمدة أسبوعين .
للوقاية من تصلب الشرايين :- تؤخذ ملعقة صغيرة من خل التفاح في كأس ماء بصورة دائمة .
للوقاية من التسمم الغذائي:- تؤخذ ملعقتين صغيرتين في كأس من الماء قبل تناول طعام يشتبه بفساده،وهذا يقي من حالة التسمم بإذن الله .
لعلاج الكلى والتهاب البول والصديد :- تؤخذ ملعقتين من خل التفاح في كأس من الماء مرتين يوميا ولمدة 15 يوما ..
لعملية التخسيس وإنقاص الوزن :- يستعمل خل التفاح لإزالة الزائد من الشحوم بجسم الإنسان وذلك بأخذ ملعقتين صغيرتين منه في كأس من الماء عند كل وجبة طعام ،ولمدة عام وذلك كافي لإزالة ما يقرب من عشرة كيلوغرامات من الشحوم ، دون الحاجة إلى أتباع نظام غذائي معين وقتها ولا الإقلال من الطعام أو الرجيم وغيره .
لعلاج القوباء :- تؤخذ كمية قليلة من خل التفاح المركز ويدلك به موضع الإصابة ويكون ذلك وقت النهوض من النوم ،تكرر العملية (4) مرات في النهار ومرة قبل النوم ولمدة 4 أيام .
لعلاج التعرق الليلي:- يؤخذ قليلا من خل التفاح ويدلك به سائر الجسم ، ويكون ذلك قبل النوم .
لعلاج الإسهال والقئ :- تؤخذ ملعقتين من خل التفاح في كأس ماء عند كل وجبة طعام لمدة 4 أيام ..
ولعلاج سوء الهضم :- بعد أكلة ثقيلة مثل اللحوم يشرب كوب ماء ساخن فيه مقدار ملعقة صغيرة من خل التفاح .
لعلاج التهاب الحلق :- تؤخذ ملعقة صغيرة من خل التفاح في كأس من الماء وذلك على شكل غرغرة خلال كل ساعة ولمدة خمس ثواني ،
وينصح ببلع ذلك كاملا بعد الغرغرة ،وعند ملاحظة تحسن تجعل الجرعة كل ساعتين ، يداوم على ذلك لمدة يومين فقط .
ولتقوية اللثة وتطهير الفم :- تجرى مضمضة بمزيج من خل التفاح 35 غرام مع 100 غرام من الماء ثم المضمضة .
لمكافحة الجراثيم والبكتيريا :-معلوم أن الجراثيم التي بداخل جسم الإنسان تعيش على امتصاص الماء الذي تحتاج إليه خلايا ج الإنسان ،
ولكن وجود مادة البوتاس الموجودة بخل التفاح لا تدع الجراثيم تمتص الماء من خلايا جسم الإنسان بل تكون الخلايا هي التي تمتص الماء من تلك الجراثيم عندها تموت تلك الجراثيم ،لهذا ينصح تزويد خلايا جسم الإنسان بمادة البوتاس والموجودة بخل التفاح وذلك بأخذ ملعقة صغيرة من خل التفاح في كأس ماء مرة في اليوم .
لعلاج الشقيقة :- يتم ذلك بواسطة إستنشاق ،وهو وضع مقدارا متساويا من الخل والماء في وعاء على النارحتى درجة الغليان وعند صعود البخار يتم استنشاقه 20 مرة أو أكثر .
لعلاج القوباء :- يستخدم المر مخلوطا مع الخل كدهان موضعي ويضاف إليه 20 غرام من العسل وتجري الغرغرة عدة مرات ببطء ..
استعمالات الخل التجميلية والجلدية وصفة للتخلص من القشرة :-
1يستخدم خل التفاح مخففا بالماء كغسول للشعر بعد استعمال الشامبو0 2- يستخدم خل التفاح مركزا في عمل تدليك لفروة الرأس
قبل غسل الشعر بالشامبو ويكرر عدة مرات أسبوعيا خل التفاح لليدين بعد الأعمال المنزلية0
للتخلص من أي مواد كيماوية بجلد اليدين وللوقاية من تأثيرها المجفف للجلد ادعكي يديك بكمية من خل التفاح ثم اشطفيه بالماء 0
لنعومة اليدين يجهز خليط من خل التفاح ودقيق الذرة ويستعمل في دعك اليدين ثم تغسل اليدان بالماء البارد0
لعلاج الثعلبة :- قم بطلي موقع الإصابة بخل التفاح المركز6مرات خلال اليوم ولمدة 15يومآ ..
الخل في العناية بالبيت :- 1- خل التفاح طارد للنمل :- يمكن طرد النمل من المنزل برش خل التفاح مخفف بالماء0
2 - تلميع أسجاد وأحياء لونها :- يضاف فنجان واحد من خل التفاح الى حوالي 2ليتر ماء ويستخدم فرشاة في وعاء السجاد0
3 - لتنظيف وتلميع الأرضيات :- يستخدم هذا الغسيل في غسل الأرضيات أربع فنجان صابون سائل ونصف الفنجان خل التفاح وربع لترات ماء0
وقاية المواشي والدواجن :- إضافة الخل لشراب الدواجن يعمل على :-
1- فتح الشهية . 2- زيادة الوزن . 3- زيادة الحليب . 4- تليين اللحم وإذابة الشحم مما يعطي طعم مميز . 5- وقايتها من الأمراض .
6- تقليل الوفيات . 7- توفير نفقات العلاج . 8- القضاء على الجراثيم.
9- زيادة النشاط .
كيف تسيطر على غضبك ؟
للغضب الأهوج الشديد نتائجه على المديين المتوسط والطويل، فالأشخاص الذين يغضبون بسرعة عادةً ما يفشلون في إنشاء علاقات وصداقات طويلة الأمد، وهذا يجعلهم أقل اجتماعية، ويجعل الآخرين يتعاملون معهم بحذر شديد اتقاء ثوراتهم الغاضبة لأقل الأسباب .
ويقول رايموند تشيب تافراتي ، عالم نفساني وأستاذ بجامعة سنترال كونيكتيك ومؤلف كتاب إدارة الغضب :-
سبع طرق للسيطرة على الغضب والتمتع بعيشة أسعد :- يؤثر الغضب على علاقات الفرد الشخصية والمهنية بشكل سلبي، كما أنه يجعل صحته النفسية والبدنية هشةً وسهلة الاختراق . ومن بين عواقب الغضب أنه يزيد نسب الإصابة ببعض الأمراض .
وفي هذا الصدد يقول أستاذ علم النفس بجامعة هوفسترا بنيويورك البروفسور هوارد كاسينوف :- حين يغضب الشخص، فإن نبضات قلبه تزداد وتتسارع، كما أن ضغط دمه يرتفع. ومع تكرار حدوث ذلك، يتأثر الجسم ويصبح أكثر عُرضةً للإصابة بأمراض القلب وضغط الدم وما يرتبط بهما .
ويضيف كشفت دراسات عديدة أن معدلات الإصابة بجلطات القلب لدى الأشخاص الغضوبين مرتقعة بالمقارنة مع غيرهم كظْم وحَرَقَان ..
إن تشخيص الغضب اضطراباً عصبياً سلوكياً لا ينحصرفي رفع الشخص لصوته أو الصراخ في وجه الآخرين، فـليس هناك مظهر واحد من مظاهر الغضب أو طريقة واحدة تعكس شدة الغضب، وإنما هناك مظاهر عديدة، يقول تافراتي . ويميل بعض الناس إلى الغضب التعبيري، بحيث يتصفون بعدوانية لفظية أو ينساقون إلى عراكات بدنية عندما يبلغ غضبهم أوجه. بينما هناك أشخاص آخرون غضوبون أيضاً،
لكنهم يفضلون عدم الاصطدام مع الآخرين من خلال كظم شدة غيظهم، وهم من النوع الذي يغضب بشدة، لكن لا ينفجر، كما يقول كاسينوف.
وهذا الصنف من الغضوبين يعانون حرقان الغضب داخلياً وفي أذهانهم، دون ترجمته إلى أقوال أو أفعال خارجية .
تملص عاطفي : لا يقبل غالبية الغضوبين فكرة حاجتهم إلى المساعدة أو العلاج . فهم قد يفسرون غضبهم بتعمد الآخرين استفزازهم أو هضمهم حقوقهم .
فمشكلات الرجل الأُسرية تُلقى على الزوجة، والصعوبات في العمل تُلقى على الرئيس في العمل، ومشكلات القيادة في الطريق تُلقى على سائقين آخرين .
وهكذا نجد الغضوب يرفض تحمل المسؤولية العاطفية الشخصية عن ثوراته العصبية وهيجانه. وعندما يكون الغضوب مدركاً للمشكلة العصبية التي يعانيها، فإن ذلك يساعده على التخلص منها .
تقوم النظريات الحديثة لإدارة الغضب على تعليم الغضوبين كيفية مقاومة الغضب في أكثر الوضعيات استفزازاً وإثارةً للتوتر من خلال تقنيات الاسترخاء والعلاج المعرفي الإدراكي، وهي تدرب الشخص في الوقت ذاته على مهارات حياتية أخرى تجنبه الغضب، وتساعده على التحول من شخص غضوب إلى شخص حليم وماهر في امتصاص غضب الآخرين. وهذا ينعكس إيجاباً على عمله وحياته الأُسرية، ويساعده على تطوير مشاعره الإيجابية وتنميتها، وتفادي حالات الشعور بالندم بعد فوات الأوان. وبينما يصف علماء النفس رد فعل الغضوب بكونه يحقق له مكسباً عاطفياً فورياً ويجعله يشعر بذاته ورد الاعتبار، فإن خسارته على المديين المتوسط والبعيد تفوق ذلك المكسب العاطفي الوهمي الضيق الذي ينقضي ويتلاشى بعد ثوانٍ معدودة .
لحظة الحياة أن تستيقظ باكرا...
لحظة الحياة أن تستيقظ باكرا...
أن تتكلم....على هواك...وبحدود ذاتك...
وأن تمشي في أرجاء هذا العالم...
لحظة ما سوف تفعل هذا وذاك...
أذكر جيدا بالأمس قد مررت في حياتي وتركت بصمتك هنا...
ممكن أن تكون قد أحرقت الذكرى في ذاتك...
ولهذا لن تعود لتمر في ذاتي...
وممكن أنك سوف تبقى لفترة ما في حياتي...
تسعدها...أو تبكيها...حسب الظروف...وحسب القناعة...
لا يهم ما سوف أقوله لك...لأن قانعتي مختلفة نوعا ما...
وممكن أن يكون مرورك قد ترك في داخلي سلطانا أحببته...
وممن هذا المرسوم سوف يبقى الى الأبد في أعماقي...
قبل شروق الشمس...وقبل غروبها...أحببت السير معك...
وعندما شاهدنا القمر في قلب السماء...وبعد غيابه على أعتاب عيوننا...أحببت الحديث معك...
أنا أحرر ألياف الحروف أمام هذا الزمن لأني حقيقة كنت سعيدا...
عندما دحرجك الزمن أمامي أدركت أنك ستكون جزءا من وقتي...
ولم أنتظر الطوابير في الوقوف بل أغمضت عيني لأصل إليك...
سألت نفسي...لماذا هذا الشعور بالوحدة...
لم أكن أرغب بأن أجلد الحروف...
لأن ليل بلادي حزينة هناك في البعد...
والقمر يضحك في سجنه الرهيب...وزجاجة الحليب فارغة...والطفل يبكي بعد أن فقد أمه...
والرجال الطيبون إستنشقوا الغازات السامة...
وأجهزة التكييف لا تعمل لأنهم قتلوا الكهرباء...
وسألت نفسي أين هم الآن...
والذين يمرون في حياتي هم كثر...
ما الذي يجذبني إليهم...
ولماذا أرغب بأن أعرف المزيد عنهم بالرغم من غيابهم...
بالرغم من أن سؤالي بقي فارغا من الإجابة...
وبما أن الأسماء هذه الأيام أصبحت غريبة...
لا أحد يريد الإجابة على أي سؤال...
يظنون أني لا أريد أن أعرف...
ولهذا علينا أن لا نحرك الوقت...لأن الحب هو في الحقيقة حبل رفيع للغاية...
والدمع بحد ذاتها دعوات للقلوب بأن لا تسافر...
تحياتي اليوم مختلفة... تحياتي الى بلادي الطيبة...
رمضان كريم للقلوب التي هي عطشى للقائه ...
سن لايت
ما هي الأشهر الحرم
الأشهر الحُرُم هي :- ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب .
وسُمِّي الأول بذلك؛ لقعودهم عن القتال والترحال؛ استعدادا لموسم الحج والثاني؛ لوقوع الحج فيه والثالث؛ تأكيدا لحرمته والرابع من الترجيب وهو التعظيم . وقد سجلها القرآن العظيم فقال: "(إنَّ عدةَ الشهورِ عندَ اللهِ اثنَا عشرَ شهرًا في كتابِ اللهِ يومَ خلقَ السماواتِ والأرضَ منها أربعةٌ حُرُمٌ ذلكَ الدينُ القَيِّمُ فلا تظلموا فيهنَّ أنفسَكُمْ" (التوبة: 36). وقد بيَّنَها رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ فقال: "إلا إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض، السنة اثنا عشر شهرا، منها أربعة حرم؛ ثلاثة متواليات ذو العقدة وذو الحجة والمحرم، ورجب مُضَر الذي بين جمادى وشعبان".
وإنما قال عليه الصلاة والسلام "رجب مُضَر" ليبين صحة قول هذه القبيلة في رجب أنه الشهر الذي بين جمادى وشعبان، لا كما تظن قبيلة ربيعة مِنْ أنَّ رجبَ المُحَرَّم هو الشهر الذي بين شعبان وشوال وهو رمضانُ اليوم .
وقد كان من عادة العرب في جاهليتهم تغْيير أحكامِ اللهِ بأهوائهم الباردة، فأحيانا يُحِلّون المُحرّم ويُؤخِرون حُرمته إلى صفر، فلا يُقاتلون فيه وهو النسيءُ، قال الله تعالى: (إنَّمَا النَّسِيءُ زيادةٌ في الكفرِ يُضَلُّ بِهِ الَّذين كفروا يُحِلُّونَهُ عامًا ويحرمونَهُ عامًا) (التوبة: 37).
وهذه الأشهر الحُرُم يوضع فيها القتال ـ إلا ردًّا للعدوان ـ وتُضاعف فيه الحسنةُ كما تُضاعف السيئةُ. وذهب الشافعي وكثير من العلماء إلى تغليظِ دِيةِ القتيلِ في الأشهر الحُرُم .
وجاء في كتب التفسير عند قوله تعالى: (فَلاَ تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أنْفُسَكُمْ) (التوبة: 36) قال قتادة: إن الظلم في الأشهر الحُرُم أعظم خطيئةٍ ووِزْرًا من الظلم فيما سواها وإن كان الظلم على كل حال عظيمًا، ولكن الله يعظم من أمره ما يشاء. وقال: "إن الله اصطفى صفايا من خلقه، اصطفى من الملائكة رُسلا ومن الناس رُسلا، واصطفى من الكلام ذكره، واصطفى من الأرض المساجدَ، واصطفى من الشهور رمضانَ والأشهرَ الحرمَ، واصطفى من الأيام يومَ الجمعةِ، واصطفى من الليالي ليلةَ القدرِ فعَظِّموا ما عظَّم الله " .
روى البخاري ومسلم عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا , مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ , ثَلاثٌ مُتَوَالِيَاتٌ : ذُو الْقَعْدَةِ وَذُو الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمُ , وَرَجَبُ مُضَرَ الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى وَشَعْبَانَ ) .
وقد سميت هذه الأشهر حرماً لأمرين : -
1- لتحريم القتال فيها إلا أن يبدأ العدو .
2- لأن حرمة انتهاك المحارم فيها أشد من غيرها .
ماهي الأشهر الحرم لماذا سميت بذلك ؟ ما هي الأشهر الحرم؟ ولماذا سُميت بهذا الاسم؟ وهل الحرمة لبلد معين،أو شيء معين؟
الأشهر الحرم هي أربعة :- رجب وذو القعدة وذو الحجة والمحرم؛ فشهر مفرد، وهو رجب،والبقية متتالية، وهي:ذو القعدة وذو الحجة ومحرم .والظاهر أنها سميت حرماً؛ لأن الله حرم فيها القتال بين الناس؛فلهذا قيل لها حرم؛جمع حرام . كما قال الله جل وعلا: إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَات وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ، وقال تعالى: "يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ " ، فدل ذلك على أنه محرم فيها القتال، وذلك من رحمة الله لعباده؛حتى يسافروا فيها،وحتى يحجوا ويعتمروا.
واختلف العلماء:-هل حرمة القتال فيها باقية،أو نسخت؟ على قولين:-
الجمهور:على أنها نسخت،وأن تحريم القتال فيها نُسخ .
وقول آخر: أنها باقية ولم تُنسخ،وأن التحريم فيها باقٍ ولا يزال، وهذا القول أظهر من جهة الدليل .
والظاهر أنها سميت حرماً؛ لأن الله حرم فيها القتال بين الناس؛فلهذا قيل لها حرم؛جمع حرام .
قال الله جل وعلا:- " إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَات وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ "وقال تعالى: -" يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِير " ، فدل ذلك على أنه محرم فيها القتال، وذلك من رحمة الله لعباده؛حتى يسافروا فيها،وحتى يحجوا ويعتمروا.
واختلف العلماء:- هل حرمة القتال فيها باقية،أو نسخت؟ على قولين:-
الجمهور:- على أنها نسخت،وأن تحريم القتال فيها نُسخ .
وقول آخر: أنها باقية ولم تُنسخ،وأن التحريم فيها باقٍ ولا يزال، وهذا القول أظهر من جهة الدليل .
قال قتادة في قوله " فَلاَ تَظْلِمُواْ فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ " : إن الظلم في الأشهر الحرم أعظم خطيئة و وزراً فيما سواها و إن كان الظلم على كل حال عظيماً ولكن الله يعظم من أمره ما يشاء ، فتأمل يا أخي إلى قول الله تعالى :- " فَلاَ تَظْلِمُواْ فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ " وكيف ينهانا عن ظلم أنفسنا في هذه الأشهر خاصة ، لأنها آكد و أبلغ في الإثم من غيرها كما أن المعاصي في البلد الحرام تضاعف لقوله تعالى { وَمَن يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ} سورة الحـج ..
وأقسام الظلم ثلاثة أقسام :-
• ظلم بين الإنسان وبين الله تعالى و أعظمه الشرك بالله .
• ظلم بينه وبين الناس .
• ظلم بينه و بين نفسه .
و كل هذه الثلاثة في الحقيقة ظلم للنفس ، فإن الإنسان أول ما يَهُمّ بالظلم فقد ظلم نفسه .
ومثالا لذلك :- ما فعله الظالم لنفسه والآخرين الخائن ( المدعو العسكري عبد الفتاح السيسي بأهل مصر ) فقد ظلم شعب مصر والعرب والمسلمين بفعلته هذه .. باع نفسه ووطنه والمصريين من أجل حفنة دولارات أو منصب أو لإرضاء فصيل معين أو غيرها وخان الأمانة وخان الشعب وهو مقسم علي كتاب الله ألا يخون فخان وظلم وقسم مصر إلي أشلاء .. أعتقد لأنه جاهل ففي كل بلاد العرب كانت الحكومات تستوعب الفاشلين في الدراسة وغيرهم في العسكرية ..!!!؟؟؟
فعلينا أن نحرص على حسن استغلال هذه الأشهر و ذلك من خلال الأمور التالية :-
•بعقد العزم الصادق بالتوبة و الإنابة إلى الله و الهمة العالية على تعمير هذه الأشهر بالأعمال الصالحة ، فمن صدق الله صدقه، على الطاعة و يسر له سبل الخير :-
• باغتنام هذه الفرصة لتزكية نفسك و تعوديها على الطاعة ..
• باستشعار رقابة الله عز وجل و التفكير في معاني أسمائه الحسنى
( السميع، البصير، الشهيد، المحيط، الرقيب ....) ..
• بالمسارعة في تصحيح مسيرك إلى الله و تحمل الصعاب و المشاق و الصبر على ذلك ومن ثم تصحيح سلوكك و خلقك مع الناس (أهلك _ أرحامك_ جيرانك_ أصحابك ....) وسلامة صدرك نحوهم .
• باستحضار حرمة هذه الأشهر و تعظيمها ، فإن تعظيمها من تعظيم الله عز وجل فقد قال تعالى " { ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ } (32) سورة الحـج .
فعظموا ما عظم الله، فإنما تُعَظّم الأمور بما عظمها الله به عند أهل الفهم و أهل العقل .
شهرنا هذا من الأشهر الحرم التي عظمها الله تعالى بقوله {إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَات وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلاَ تَظْلِمُواْ فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ } (36) سورة التوبة .. فالمعصية فيها مغلظة تدريبًا للنفوس على ترك المعاصي فيما سواها ، وهي من مواقيت العبادة فمن لم يعزم الحج فيها ، فلا أقل من أن يترك المعصية ..
ذو القعدة شهر حرام :- قال قتادة رحمه الله : العمل الصالح أعظم أجرًا في الأشهر الحرم ، والظلم فيهن أعظم منه فيما سواهن ، وإن كان الظلم على كل حال عظيمًا وسميت بالحرم لما كان من تحريم بدء القتال فيها ولأن حرمة فعل المعاصي فيها أشد من غيرها ، وكان بعض السلف يصومها ..
عن أبي بكرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السموات والأرض السنة اثنا عشر شهرا منها أربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان .. ( البخاري / كتاب تفسير القرآن ) ..
القتال فيها:- عن جابر بن عبد الله قال ( لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يغزو في الشهر الحرام إلا أن يغزى أو يغزوا فإذا حضره أقام حتى ينسلخ ) مسند أحمد ..
الشفاء بالصيام والقرآن
إن شهر رمضان هو أفضل فرصة لتلاوة آيات الشفاء
وهو شهر ينبغي أن نستثمره ونشعر بقيمته وفوائده.
ما هي الآيات التي ينبغي على المؤمن أن يقرأها ليشفى من مرض محدد؟
وهل هناك آيات محددة لكل مرض؟
وأي الأوقات أفضل لطلب الاستشفاء بالقرآن الكريم؟
أخي المؤمن ينبغي أن تطلب الشفاء من الله
من خلال تلاوة الآيات المناسبة لمرضك،
وإذا كنتَ صحيح الجسم ولا تعاني من أي مرض،
فهذه فرصتك لتحصن نفسك وجسدك ضد الأمراض في المستقبل،
ولكن كيف ذلك؟
طبعاً لكل مرض آيات خاصة أودع الله فيها معلومات الشفاء،
ولكننا نجهل ما هي الآيات المناسبة لمرض مثل السرطان،
أو الصداع النصفي أو المسّ.
ولكن يمكنني أن أؤكد لكم أن الشفاء موجود
ولكن الله أخفاه عنا لنجتهد في البحث والقراءة،
فقد أخفى الله عنا ليلة موعد القدر لنجتهد في طلبها
ونقوم العشر الأخير من رمضان.
أبحاث عديدة أجراها باحثون على أناس مرضى باستخدام "التجويع"
ففي الغرب لا يعرفون الصيام على الطريقة الإسلامية،
ولا يدركون الروحانيات المرتبطة بشهر الصيام،
ولكن الذي يدفعهم المصلحة فقط.
فعندما يستعصي المرض على الأطباء يلجأون إلى استخدام الصيام
والامتناع عن الطعام والشراب لفترات محددة كل يوم.
ولذلك فإن شهر الصيام هو مناسبة لطلب الشفاء،
فلا نضيع هذا الشهر ونتركه يذهب دون أن نستفيد منه.
والاستفادة تكون في حدها الأقصى
عندما نلجأ إلى القرآن الكريم في هذا الشهر الكريم.
فأهم شيء هو الاستماع إلى القرآن (بغض النظر عن السورة أو الآية)
فنستمع لما تيسر من القرآن كل يوم ولأطول مدة ممكنة،
ونحاول أن نخشع ونتدبر معاني الكلمات.
وخلال استماعك للقرآن لابد أن تصادف آية الشفاء المناسبة لحالتك،
ولذلك ينبغي أن تكرر الاستماع إلى القرآن
وبخاصة السور التي ترتاح لسماعها أكثر
أو تشعر بأثرها في نفسك أكثر من غيرها، مع العلم أن القرآن كله عظيم.
وإليك هذه القواعد البسيطة أرجو ألا تغفل عنها،
لتكون الفائدة عظيمة والشفاء مؤكد بإذن الله :
1- كل يوم خصص ولو نصف ساعة للاستماع إلى القرآن
وأنت مسترخٍ متأمل متفكر في عظمة الخالق تبارك وتعالى،
وحاول أن تشعر بقلبك
وهو يخشع وبجلدك وهو يقشعر وأن تدمع عينك من خشية الله.
2- قلّل من الطعام والشراب في الليل قدر المستطاع،
وركز في غذائك على التمر واللبن والفواكه والماء،
ولا تنسَ أن تبتعد عن المشروبات الغازية والوجبات السريعة
والمعلبات باستثناء الأسماك والأطعمة الطبيعية.
3- حاول أن توصل معلومة جديدة لغيرك ولو بواسطة الإيميل
أو برسالة قصيرة على الجوال،
فهذا العلم النافع يبقى صدقة لك ولو بعد موتك!
حاول أن تطبع مقالة مفيدة عن أسرار القرآن والسنة،
وتعلقها في مسجد أو في مكان يمكن أن يقرأها الناس،
وثق تماماً بأن الله سيعطيك على كل حرف حسنة والحسنة بعشر أمثالها!
4- حاول أن تتعلم شيئاً جديداً عن كتاب الله كل يوم من أيام الشهر الفضيل،
فلو قرأتَ كل يوم عشر صفحات فقط (في الإعجاز مثلاً)
فإنك في نهاية الشهر تكون قد قرأتَ 300 صفحة،
أي كأنك قرأتَ كتاباً من القطع الكبير،
فانظر كم من الفائدة العلمية ستحصّل خلال شهر واحد فقط.
5- ينبغي أن تسارع في فعل الخير تجاه الآخرين وابدأ بالأقربين،
فالصدقة ومساعدة الآخرين والتسامح وصلة الرحم...
كلها أعمال تساعد على الشفاء وترفع النظام المناعي للجسم!
6- احفظ كل يوم نصاً من القرآن
ودعاء مأثوراً عن النبي الكريم صلى الله عليه وسلم.
7- لا تترك الشيطان يوسوس لك ويلهيك عن ذكر الله،
فاحرص على أن تقول كل يوم 100 مرة :
( لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد
وهو على كل شيء قدير )
فهذا من أهم الأذكار التي ينبغي حفظها والعمل بها.
كذلك لا تنس أن تقرأ كل يوم "الرقية الشرعية"
على نفسك ومالك وأهلك وبيتك!
وأخيراً
لا تفكر بالصعوبات التي ستعترضك أثناء تطبيق هذه النصائح،
فقط ابدأ وتوكل على الله والله تعالى سيعينك ويهيء لك أسباب العمل الصالح
وأسباب الشفاء وأسباب النجاح
اشتراك في يمن العجائب
|
| اشتراك في يمن العجائب |
| زيارة هذه المجموعة |
